Анализ психотерапии как феномена постнеклассической науки [Диссертация]

Анализ психотерапии как феномена постнеклассической науки [Диссертация]

Диссертация "Философско-антропологический анализ психотерапии как феномена постнеклассической науки",2003

Автор: кандидат философских наук Круглова Е.А.
Итак, каков статус психотерапии? Является ли психотерапия наукой или искусством? Или эта область человеческой деятельности есть не более чем знахарство, основанное на субъективных и ненаучных вымыслах и предположениях о человеческой психике? Имеет ли отношение к психотерапии дихотомия наука-практика? Относится психотерапия к традиционной медицине, к психологии или это самостоятельная научная дисциплина?

Спойлер: Задачи исследования

1. Выявить и раскрыть проблемы, связанные с психотерапией в социальном, теоретическом и практическом планах:
• Статус психотерапии - наука или искусство?
• Раскрыть основные положения радикального конструктивизма и приложить их к рассматриваемым вариантам психотерапии.
• Критерии эффективности психотерапии
- Отношения между психотерапевтом и клиентом;
- Эффективность психотерапевтической коммуникации;
- Значимость развития личности самого психотерапевта;
• Перспективы развития психотерапии.
• Проблема трансляции психотерапевтической культуры в России.
2. Исследовать ведущие направления современной психотерапии сквозь призму теории деятельности.
3. Исследовать указанные направления психотерапии сквозь призму постнеклассического (синергетического) подхода и показать, что психотерапию можно квалифицировать как науку в рассматриваемом синергетическом контексте.
4. Ввести представления о современной психотерапии как о научной деятельности постнеклассического типа, а именно: коммуникативно-деятельностное взаимодействие теории и практики.

Спойлер: Содержание

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. Ведущие направления современной психотерапии как исцеляющей деятельности. Философско-антропологический аспект.

1.1. Эриксоновский гипноз. Рождение объективных методов из опыта удивления.

1.2. Гештальттерапия.

1.2.1. Проблема границы в гештальттерапии.

1.2.2. Схема прерываний. Проблема эффективности практики.

1.3. Нейро-лингвистическое программирование.

1.3.1. Рождение НЛП из эриксоновского гипноза и гештальттерапии с привлечением

1.3.2. лингвистических исследований.

1.3.3. НЛП как объективное знание о принципах здорового мышления.

1.4. Психосинтез.

1.4.1. Психосинтез. Введение.

1.4.2. Самоорганизация внутреннего мира человека в психосинтезе.

1.4.3. Проблема эффективности практики психосинтеза.

1.4.4. Методы психосинтеза как объективное (теоретическое) знание.

ГЛАВА 2. Вербальные средства и психотерапия как философско-антропологическая проблема.

2.1. Герменевтическая составляющая психотерапевтической практики.

2.2. Информационная экология и современная психотерапия.

2.3. О психотерапии в связи с критикой Карла Поппера и Норберто Кеппе.

ГЛАВА 3. Деятельность как философско-антропологический принцип психотерапии.

3.1. Краткий обзор зарождения психотерапии как нормирующей деятельности, направленной на проявления души человека.

3.2. Понятия типа и сферы деятельности.

3.3. Схема деятельности. Взаимодействие теории и практики психотерапии.

3.4. Коммуникация как способ психотерапевтической деятельности.

ГЛАВА 4. Философия постнеклассической парадигмы и современная психотерапия.

4.1. Психотерапия и синергетика.

4.1.1. От классического до постнеклассического идеала рациональности.

4.1.2. Человек как самоорганизующаяся система.

4.1.3. Бифуркации в психотерапевтической практике.

4.1.4. Понятие аттрактора и психическое здоровье.

4.2. Субъектный статус клиента в психотерапии.

4.3. Роль и значение рефлексии в излечении.

4.4. Проблема научного статуса психотерапии.

4.5. Психотерапия как фактор социальных отношений.

ГЛАВА 5. Радикальный конструктивизм в антропологии как основа психотерапевтической теории и практики.

5.1. Основные положение радикального конструктивизма.

5.2. "Онтология" радикального конструктивизма.

5.3. Методы конструирования психотерапевтических теорий как путь выстраивания психотерапевтом самого себя.

5.3.1. Человек как аутопоэтическая целостность высшего порядка.

5.3.2. Замкнутость, относительность и субъективность знания.

5.3.3. Метод интроспекции (самонаблюдение) - основной метод конструирования психотерапевтической теории.

5.5. Развитие идеи метаиндивидуальной целостности (высшего порядка) - возможное восточное направление радикального конструктивизма.

Формат: PDF
Объем: 122 стр.
Стоимость: 500 руб.